Broj 8.

—imanitiiannničtengteasntHitve ioni VNLNNaNEnE ENI

borila proti pragmatici i radi nje ostupila,
pa tad kako je ona mogla predložiti jezične
osnove pragmatike, radi kojih je zapravo
prelom s  Madžarima nastao. Dr. VI. pl

Nikolić poslao je zatim službenom listu
ispravak, u kojem se pozivom na službene

spise dokazuje, kako je cijela gornja vijest
prosta kleveta, te kako je  Pejačevićeva
vlada doznala za pragmatiku tek onda, kad
je ona već dobila bila kraljevu predsankciju.
A ni tada hrvatska vlada ne bi bila dobila
u svoje ruke osnovu o želj. pragmatici, da
nije upravo sam Vl. pl. Nikolić službeno
to zahtjevao od ugarske vlade.

Supilova kandidatura. — U zadnje
vrijeme izgledalo je; da će doći do prelo-
ma u hrvatsko-srpskoj koaliciji radi Supi-
love kandidature u Delnicama. Pravaška je
stranka naime, tvrdila, da njoj pripada
delnički kotar, te da ga ona nije voljna
nikome ustupiti. S druge su strane mnogi
ugledni birači iz Delnica tili pozvali Su-
pila, da kandidira u njihovom kotaru proti
Franka Potočnjaka. Supilo je bio pripravan
prihvatiti taj poziv U -nedjelju je bila ve-
lika izborna skupština u Delničkom kotaru,
u kojoj su pravaši zaključiti ne postavljati
posebnog kandidata stranke, nego prihvatiše
Supilovu kandidaturu. Tako se je i taj spor
u hrvatsko-srpskoj koaliciji izgladio. Supilu
je osiguran izbor, jer je velika večina naro-
da za njega, a samo ih malo za Potočnjaka.

Zar opet novi ban? — Rauch se
još nije dobro ni sprijateljio s banskom sto-
licom, a već se širu glasovi, da će morat
odstupiti. Tako je madžarski leberalni list
Budapesti Naplo“ donio vijest, da je mad-
žarska vlada odlučila žrtvovati baruna Pavla
Raucha, radi njekih njegovih neugodnih
obiteljskih stvari, radi kojih on nemože sje-
diti) na banskoj stolici. Za ove je stvari
ugarska vlada doznala tek iza demostracija
u Zagrebu pri banovu dolasku. Rauchov bi
nasljednik imao biti Hideghety.

Josipović odstupa. — Izgleda, da
jo već došlo vijeme, da hrvatski ministar

      

Neprispodobiva - gospodarica pogleda
svećenika mučke i puna začuđena.

On dalje govoraše i reče: Ja sam ti
cvijeće posvećivao onda kad na tvome licu
još evijetaše mladenački sjaj nepomučena ve-
selja. Ali ti Brama posla boli; ja gledam
tvoje lice obavito blijedilom tihe patnje; ja
znadijah, da' ćeš ti pozdraviti rođendan sa
suzama. One su dobrim dušama nebeska
rosa, koja puni njihova krv. Tako Brama
posvećuje svoje miljenike. Čuj, s toga ti no-
sim dragulj, koji zemlja rađa.

'Tako govoraše svećenik i postavis pri-
jaznim poštovanjem kutiju od jelovine pred
noge Sakontale. Visoko svijetlio je skupo-
cijeni dragulj u tamnoj okolici. |

'Tad prignu kraljica svoje lice i gledaše
na krtijicu i dragulj, koji je napunjaše sa
svojim zrakama. I bistra suza spusti se niz
njeno lice.

Svećenik se povrati u pustu dolinu, a
putovao je tiho i pun boli. Jer je vidio suze
Sakontale.

Grob. :
Tiho i pun beli lutao je svećenik po
svojoj pustoj dolini i promišljaše na proku-

 

CRVENA HRVATSKA“.

pl. Josipović. ili kako ga inače zovu ,mi-
nistar za Kamčadku“ odstupi. Wekerle je i
sam sit velikih političkih djela g. Josipo-
vića, kojim je samo bio još više osramoćen,
nego je i tako veliki gabinet. Josipović će ipak
časno odstupiti: on će se razboljeti, te će
radi bolesti odstupiti, a na njegovo bi mjesto
imao doći veliki zagrebački župan Vučetić.

Zagorčevo pismo Rauchu. — ŽZas-
tupnik Stjepan Zagorac upravio je otvoreno
pismo na bana baruna Raucha, u kom ga
poziva, da s dokazima dokaže svoju tvrdnju,
e hrvatsko-srpska koalicija  antidinastičke
težnje goji. 1 drugi će neki članovi koalicije
upraviti banu slično pismo. ,,Narodne No-
vine“ hoteči opravdati banovu klevetu na
koaliciju izmotavaju se nikakvim stvarcama,
koje upravo ne znače ništa. Isto kao Argus
na sudu. Koalicija će po svoj prilici goniti
bana radi potvore.

 

 

0d90) naroda sa slikama.

Neki apostoli narodne umjetnosti tuže
se, da je nestalo iz narodnog srca oboža-
vanja ljepote. Da se to obožavanje “opet
pobudi, treba organizovati napredno i isto-
dobno odgoj moralni i odgoj estetski.

'Taj estetski odgoj nepostiže se inače ako
li ne s umjećem prikazivanja, koje treba da
bude u tijesnoj svezi sa svagdanjim živo-
tom. A najuspješnije od svih vrsti umjeća,
naime ono, te bi se najviše moralo gojiti:
slikarstvo je, ili bolje jedna osobita vrsta
slikarstva, tako zvane ikone ili ilustracije,
koje su se u zadnje doba tako usavršile,
da se s njima mogu i najsitniji i najsavr-
šeniji prizori iz života prikazivati. ,,Ikone
su — kaže sv. Grgur — knjige analfabeta“.

Ilustacije podaju osobitu privlačivost
k novinama: nego na žalost one su se često
izrodile, ili u karikaturama, koje nas mogu
zabavljati ali ne odgajati, ili prikazujuć nam
svagdanje zloglasne dogođaje. Pa i ona dra-
žesna vrsta slika, mislimo na ilustrovane

sa zapada provali s divljom četom, da opli-
jeni zemlju istoka. 1 što on započe s željezom
i bijesom, to mu uspjevaše, ali ljudstvo uz-
disaše. :

'Tad je molio starac dan i noć Bramu

za pravednog Vikrama i Sakontalu, blaga
kraljicu. Ali njegova molba ne bi uslišana
i sila rata bijesnila je ko oluja do svećeniko-
ve doline, a zemlja je ležala pod šibom
provalnika.
. Tad pobježe žalostni svećenik u divlje
brdo i stanovaše među hridima i izbjega-
vaše viđeti ljudsko lice. Jer njegova duša
bijaše puma boli i želio je umrijeti.

Njegova želja se ne ispuni, te on pre-
živje mnogo godina među hridima. Konačno
zazvuči iz daljine veseli cik pobjede i mira
sa cimbuljama i trubljama.

Starac sagnu svoje lice d

Zatim napuni svećenik na novo svoju

košaricu s najboljim proljetnim / cvijećem .

doline i pokrije je s mladim plodom mas-
paome, te s mirisnim lišćem _myrte.

Sad žurno okrenu svoje lice prama kraljev-

.

Strana 3.

m —————m—muss=— =——m——m——m—=murmm———mmmmm————————mumm—=m————=—m=muamummmm——

dopisnice, skreće već s pravoga puta. Tako
da se slobodno može reči, većinr slika, koje
narod susreće i na putu i kući, ni najma-
nje ne mogu djelovati na umjetnički odgoj
puka.

#

Da se taj odgoj postigne, treba se naj-
više posvetiti mladosti. Treba i u školi i u
kući, pomoču štampe, alfabeta sa slikama,
ilustracija na omotima zadačnica, igračaka
prikladno uređenih buditi u njima smisao
i ljubav za život i ljepotu.

Ovako odgojenje imalo bi se nastaviti kod
kuće: treba nastojati, da obiteljski ambije-
nat sadrži u sebi proste i lijepe prikazbe,
uzeti iz svih pojava ljudskog života : ne treba
isključiti kromolitografiju, koja nam. prika-
zuje slike simbolističke, ali lako razumljive ;
ma uz ove treba nadodati i preslikane slike

velikih umjetnika.

Na isti mačin treba nastojati, da se
umjetnost poštuje na objavama, koje mnogo
doprinose estetice ulice; te i u ilustrova-
nim knjigama, koje bi imale tako malo za-
padati — a uz to ipak dobre ilustracije
donašati — e bi ih mogao i prosti narod
lako kupovati. Ovđe je zgodno spomenuti
lijep primjer XV. vijeka, kad su se u
Francuskoj i Italiji prodavali svezci knjiga
svjetskog i crkvenog sadržaja, začudno is-
kičeni rezbarijom u drvu, a poznati pod
imenom ,knjiga za siromahe“.

Konačno bi se moralo dati mjesta
umijeću ne samo u školi i kući, nego i u
radionicama, prilagodivši dakako sve pri-
likama. Dapače bi se moralo nastojati, da
radnici tvornica, za vrijeme otpočinka, ot-
počinu svojim pogledom, kroz široke pro-
zore, na širokom obzorju, uživajući u ljepoti
naravi. |

*

U našim se danima može opaziti _ po-
hvalno zauzimanje za narodno umijeće. U
Parizu L. Lumet i E. Massieux utemeljiše
1901. g. jedan zavod nazvan ,D'art pour
tous“, koji je već u, svom - početku donio

Kad stignu do vrata dvora, razvedri
se starčevo lice, on otvori usta i govoraše
kraljevim slugama: Najavite me kod kra-
ljice, jer joj nosim svoju žrtvu. Od sedam
godina nijesam vidio svijet. Kad izreknu,
pogledaše se sega “zainukoše i zaplakahu.
Svećenik reče: Sto plačete, kako se je vaše
lice promijenulo ?

Tad uzvratiše sluge i rekoše: Jesi li
ti tuđinac na zemlji, da jedini ti neznaš
što se je dogodilo ? i povedoše ga do kra-
ljičina groba. Čuj, rekoše oni, srce joj je
puklo! I ne mogoše dalje govoriti i pla-
kahu. ;

Tad se razvedri starčevo lice, njegove
oči sjevnuše kao kod mladića, i uzdignu on
svoju glavu prama nebu i reče: Zar ja mo
vidim Bramino prestolje i sjaj vječne svjet-
losti, te unaokolo titra! Da Sakontala poči-
va pred njim na ružičastom oblačića i gleda
dolje. Smirene domovine najčišća žrtva sjaje
sad ona kao svećenica nebeskog mira. Preo-
bliži se, gle, i sada ti ja posvećujem ze-