Taksa plaćena u gotovu

GODINA XXVI

Izlazi svake subote.

Pretplata'u Jugoslaviji Din.
48 godišnje. Polugodišnje
i tromjesečno srazmjerno;
za strane zemlje Din 96'-,
za Englesku, Ameriku i
Australiju Din 144'—

Pojedini broj din 1'-

ly

Dubroviniic, 1 aprila“ 1939

PRONA

ML

Broj 13

Dopisi se šalju uredništvu
a pretplata, oglasi i javne
zahvale administraciji lista.
Rukopisi se ne vraćaju; ne-
frankirana pisma se ne pri-
maju. Oglasi se plaćaju po
dogovoru, a za javne za-
hvale i priposlano Din 7'-
za svaki centimetar visine
jednog stupca.

Vlasnik, izdavač i urednik; DOMINKOVIĆ P. KRISTO

Osnovan 1892 god.

š> 4 pi a e .. .. ..
Uredništvo i administracija: Kraljice Marije br. 2.

RIJEČ U ZGODNO VRIJEME

Mi smo navikli na to, da po-
neki hrvatski političari kad  ho-
će da se bave našom unutraš-
njom politikom, zabodu šestilo
(kompas) u jednu stanovitu tač-
ku, pa okreću njim ravnomjerno
u naokolo, tako da maprave je-
dan pravilan krug, jer se nađu
opet na onoj istoj polaznoj tač-
ki, i nijesu nikako u stanju da
izađu iz te geometrijske figure.

Tako  raspravljajući o hrvat-
skom pitanju, oni se nikako ne
odmiču sa one iste tačke na ko-
joj su bili lani, pa pred četiri,
isto kao i pred dvadeset i više go-
dina, tako da kad bi oni, pa
dosljedno i mi s njima ostajali
i dalje na onoj istoj tački i ne-
prekidno se okretali u naokolo,
sva je prilika da bi nas spopala
strašna politička vrtoglavica. To
neotstupanje od svoje polazne
tačke, međutim razumljivo je i
hvale vrijedno, kad se neko bori
za neku zdravu ideju, za jedan
princip, pa tada nije nikakvo
čudo ako je uporan i ako ulaže
sav svoj trud da njegova ideja
pobijedi. Ali svaka ideja nije
dobra, jer ona može biti neka
iluzija, ili obmana; može biti
utopija, ili neostvarljiva misao;
može biti predrasuda, ili neko
pogrešno ubijeđenje, koje je ne-
ko stekao, ili naslijedio iz dav-
nih vremena, od svojih predaka;
a može biti imašta, koja stvara,
izmišlja nešto novo što ne može da
bude. Teorija naših »triju naro-
da«, držimo da spada u ovu po-
tonju kategoriju pogrešnih ideja.

I otuda je sve zlo, što jedau
dio, podvlačimo jedan dio naše
braće još se uvijek uporno drži
jedne take lažne i fiksne ideje,
koja može da ima važnosti za
pojedince, ali za narod i za dr-
žavu nema baš nikakve vrijed-
nosti; ni smisla, a
ometa i koći, da
ideja, kao n. p. uređenje hrvat-
skog pitanja, koje je trebalo đa
ie već davuo riješeno,

uvijek na ustima narod, najma-
nje uzimlju u obzir narod, nje-
. gove potrebe, njegove želje. Oni
ne traže nikakva kontakta sa na-
rodom, ne traže nikakva savjeta,
ili bar mišljenja marodnog u ne-
kom stanovitom narodnom  po-
slu, nego naprotiv oni nameću
narodu svoje ideje koje su na-
rodu tuđe, neprihvatljive, jer je
narod politički svijestan i može
u svakom političkom i privred-
nom poslu da daje lekcije njima,
a ne daih od njih prima. Ti
Politički diletanti ne razumiju,
da naš narod nije vičan da slu-

međutim |
neka zdrava |

čeka go- |
dinama da proslavi svoju pobje- |
du. A to zato što oni kojima je |

ša nekoga koji hoće da mu soli
pamet kad njemu to ne treba,
jer maš narod može svakome od
njih da reče na dubrovačku:
»kad su tvoji hodili« (razumije
se u školu), — ,moji su se vra-
ćali“. Takove umišljene vođe i
narodne apostole, narod čuje, ali
ne sluša, prima ih učtivo, sa
dobrodošlicom i sa  gostoljubi-
vošću, držeći da je svaki od njih!
dobronamjeran prijatelj; pa kad
se od toga razočara, onda  na-
stane u narodu neka potištenost,
koja traži od svojih vođa i laž-
nih prijatelja,
ciju ohrabrenja
neodržljivim  ujihovim

lje do neizvjesnosti, a niko se
ne nalazi toliko ozbiljan i po-
šten, pa da reče: dosta
nja i zaluđivanja jadnog naro-

da, pokažimo se jednom da smo |
braća i krenimo |
putem istine i pravde. Pa u raz- |

zaista narodna

nim alternativama pogrešnih ideja
i zahtjeva, došli smo do toga,

da smo pred malo dana čitali u |
(jer |
se sav svijet |
za to zainteresuje), da su zah- |
za uređenje hrvat- |

skog pitanja prihvatljivi ne samo | kao mro yocraom ynyhyjy zanac Jy-

novinama

da

stranim
dakako

nekim
treba

tjevi Hrvata

za Srbe i državu, nego i za za-
padne demokratije. A to bi bilo
pda su Hrvati voljni iskreno
primiti zajedničke granice i srp-
sku dinastiju,
tim granicama i pod _ovom di-
nastijom bezuslovno svoju slo-
bodu«,

Ove i slične vijesti koje do-
nose strane novine, mogu imati
za nas vrlo relativnu važnost, a
mi nijesmo pozvani da ih opro-
vrgavamo. Ali su ih prenijele i

neke domaće novine, pa zato
ćemo da kažemo o tome svoje
mišljenje.

U raspravljanju ozbiljnih na-
rodnih pitanja, iznositi ovako
neozbiljne predloge 1 argumente
u momentu kad svaki od nas
iščekuje da se poslije toliko ulo-
ženog truda i vremena riješi ta-
ko važno hrvatsko pitanje, to je
žalosno i za osudu. Jer ko može
da bez sažaljenja i ironije ne
primi na znanje, da su braća
voljna da prime zajedničke gra-
nice, kako da one nijesu već
davno određene i sankcionisane
od nekog daleko
foruma, koji je jedino bio vla-
stan da ih odredi i nemaju po-
trebe ničije dalje potvrde, ni
mijenjanja. Ko može a da sa
indignacijom ne pita, ko je taj
što se usuđuje, da u naše ras-

pre i neozbiljne zadjevice uvlači |
dinastiju koja je izvan diskusije, |

| kad

opet neku injek- |
fantastičnim i |
idejama, |
do novog sloma. I sve tako da- |

je vara- |

ali zahtijevaju u |

kompetentnijeg |

je to nekorektno i ne-
lojalno?
I zar bi to bile _ neke konce-

sije koje nam braća daju za ure- |

đenje hrvatskog pitanja? Mi oz-
biljno pitamo da li su
anomalije i ovaki besmisleni

| ne može prejudicirati
ovake |
| toga potrebno da

razgovori dalje podnuošljivi i da |
li nijesu već prevršili svaku gra- |

nicu
ljenja? Ko može u našoj državi
da mimo svega traži još neku
slobodu, kad je ona svakome
građaninu jednako zajamčena i
ko može da ima specijalnih pra-
va koja drugi građani nemaju?

Mi iznosimo sve ovo ne tobož
iz bojazni da se neće ipak naći
načina da i kod nas
potpuni red i mir. Imajući po-

pristojnosti i našega strp- |

zavlada |
hoćemo da je

vjerenje u vladu dr. Cvetkovića
koji je za kratko vrijeme već
stvorio atmosferu  pomirl jivosti,
mi smo tvrdo uvjereni da ništa
riješeuju
hrvatskog pitanja, ali je baš radi
se nemirni
da ne ome-
ne
sav

elementi obuzdaju,
taju i njihovim postupkom
odlažu naš sporazum, koji
narod iščekuje.

Mi smo na ovaj način dali
samo toliko važnosti gornjim
vijestima koje potječu iz stranih
novina, da ih osudimo, da nas
strani svijet ne drži za tako ne-

ozbiljne, da na ovaj način da-
| jemo povoda mišljenju, kao da
nemamo ni pojma o državi, a

uređujemo.

Cycjenua, npujaTe/bCKa M CaRe3HH=
uxa Kpamesuna | puka czasuna je oBux
naHa 118=zrongumiuuy  csoje HesaBuc=
HocTH. Oraga na cBe no zaHac, akne
KPO3 Buie oz jenior Bujeka, OJIHOCH

|

u3mehy namer m rpukor napona Guma |

cy ysujek npujaTebcKku M CABe3HuuKu,

ume okonmuocTu u jexuake Gop6e |

3a mapojiuo ocnoćohewe ynyhuBae cy
yBujek npenparuy Cp6ujy u Tpuxy,

rocnaBujy u Tpuxy, Ha najunrumujy
capaju»y. JyrocnoBeucko=I puko npuja-

| TecTBo mocrano je nocauje CnjeT-

ckor para onpeljeo y csaxom norne-
Ny, a moroToBo orkako je nornucaH
Banxancku nakT u oćpa3oBan Bankane=
cu cnopa3yM, y kome Jyroczasuja m
I puka uCKPEHO, NOCIBEJIHO H OJVIY4HO
capahyjy m TO He caMO y npaBuy y-
naupeljea csojux mefjyco6nux ouo=
ca Hero u 3a yaanpehewe ujenokyn-
mor BamkaHa Ha CBHM NOJBUMA IeTOBe
AKTBBHOCTH.

Ha ose canpeMeHe OJLINuHe  caBe3=
Huuke u npujarecKe jyroc/1oBeHcKo=
rpuxe Ojidoce uMajy NOCIbeJEsHX rO=
numa Benukor yruuaja u pon6uucku
ogwocu Koju nocroje usmeby Ib. Kp.
Buc. Kueaa Hamjecuuka [laBna u Kpa-

ku HanoAHnu npa3snuk

Ćopće yTuname cy Ha Hecra/HocT pa=
uujux pexuma, Tako a je Guno xpaj=
ie BpujeMe /la ce ToMe CTawy cTaHe
ua kpaj y umurepecy came  Harmuje.
BacnuTaH y IKOJM BeJHKUX ĆpHuTAaH=
ckux rpanunuja, Kpam Bophe II, cBo=
joM OJVIJ4HOM AJIH M NOMHPIBHBOM AK«
uujoM, ycnuo je na cTBopu mnorpe6Ho
CMHP€IBE Y HApOJIY H NA BPATH TOJH-
KO mnorpe6Eo nosjepee. a era ce
cno6onumo moxe peku ga je usmupuo
Tpre u na ux ja ymyruo nyTem mro-
ZOHOCHOT pala y NyXy Hckpeie Ha-
pone capajube.

HecymiuBo je za je pexum rene-
para r, Merakcaca, Koju je Guo 3a-
BEJIEH 4 aBrycTa 1936, omoryhuo na ce
OCTB&p€  NATPHOTCKE M  uoBjeuancke
namjepe Kpasa fophja II. VP Ipuxoj
BJaNa  Henpekujan = npumjepaH pe.
Hapou oczoGofjeu uanoc;beTKy paHue
jux crTpanaukux u jazoBax 6op6u npe-
nao ce zeduEHHTHBHO KOPHCHOME pajly,
a nocmenuna je cse Befim manpenak
Tpuxe y npuBpenuHoH, conujazmnom u

| KYATYPHOM mOrNeny. Ža OBO pezaruB-

kepckor rpukor /lmopa. Osa ynoruy= |

wyjy m yuspimihyjy OBO Caza Tpalu=
naonanmio rpujareecrBo #3meby nama
ABa Hapona.

Ha oBy roguumisHuy rpukor Hapoji-

HO KpaTko Bpujeme »Bnana r. Merak=
caca ycnjena je za peoprauu3yje up=
«aBHy AAMHHHCTPALIH] y Ha pauuonari=
Hoj OCHOBH; OHa je u3Bena 3amanime
conuwjazne pebopme xoje cy smano=
CIbeTKY NOHHJEZE FPUKOM HAPOLy 1yTO

| ouekuBauy conujanuy npaBny; ona je
| maspuuura Bezake jaBue pazoBe, yHa-

Hor oznofobea, jyroc1oBeHcku Hapoji |

C HCKPCHHM 38 /OBOJbBCTBOM cjeka ce
csax ycnjexa, koje je Tpuxa _nocTur-
Na y TOKy EeHOr CIOĆOJIBOT HapOl=
Hor xBBoTa, a Koju cy mo cBojoj Bpu=
jemuocra_ oz  omurer  uoBjeuanckor
snauaja. Tpuxa zanac saysuma na ban-
KaHy M y MCTOuEOM IMjeny Cpeno=
3eMHOF MOpa IpBOpa3pe/laH  nozgoxaj,
a KOHCTPYKTUBHA  NOJIHTHKA KOjy OHa
CIpOBOJIH y VHYTPAIBEM M CIIOJBHO=
NOJHTHUKOM NOTNEJY IOCIBEJUBHX  FO-
muna uuena je cHaxnor yruuaja ma
jauawe wenor yrnema yomure. Taj
Banpena« caspemene [puke nocrao je
cBe uurensusnuja oz noBparka Fb.b.
Kpava Bopba ll, npeo Tpu rone,
y Ipuxy. Y To Bpujeme je, xako je
Hamoj jasocru nosnaro, T puka u3a-
3mja M2 zoranaui»ux weHux reuwoha
u xpusa.  Jlyrorojuuiwe  crpanauge

pena No/bonpuBpezy u HEzgycTpujy,
pa3Buaa CnobHy TproBuBy “m 3a puxy
BeoMa 3uauajiy TPTOBA“Ky MOpHapu-
uy; ypasnoTexua je upxasuu Gyner,
ypenmuza npxaBne dbunancuje, pa38suza
je no MakCHMYMA HaponHy HpocBjerTy,
YHANpe HTa KIBIHDKEeBHOCT H ymjeriocT,
OpraHu30Bala omzranuiy um y jezay
pujeu npeoGparuna #3 ocHoBe uujenmy
CTPYKTYPY FpuKOF ZpyiuTBA.

Yemen Tora 3uarmo je nopacrao
yrnen T puke yomure y csujery. Hea
nak KOHCTPYKTHBHA NOJATHKa y npy=
ImTBy ĆAKAHCKHX Hapoja H y KpHIy
BankaucKor  cnopa3syma  usa3mBa cBe-
OMITE IPH3HAI€, A HAPOUHTO KOJI me-
uux najćnuwxux cycjega, Kao mro cy
JyrocnoBenu, koju ce 360r cBux Tux
wenux 6pojiux 3acnyra c OTBOPEHOM
pazomhy cjekajy osor weHor Hapoz-
HOF Npa3Huka.